2. المعرفة والنكرة

المعرفة: إسم دلَّ على معين.  كعمر ودمشق وأنت.

النكرة: إسم دلَّ على غير معين.  كرجل وكتاب ومدينة.

والمعارف سبعة أنواع: الضمير والعلم وإسم الإشارة وإسم الموصول والإسم المقترن ب (أل) والمضاف إلى معرفة والمنادى المقصود بالنداء.

المقترن ب"أل"

إسم سبقته (أل) فأفادته التعريف ، فصار معرفة بعد أن كان نكرة. كالرجل والكتاب.

و(أل) كلها حرف تعريف ، لا اللام وحدها على الأصح ، وهمزتها همزة قطع وصلت لكثرة الإستعمال على الأرجح.

وهي إما أن تكون لتعريف الجنس وتسمى الجنسية ، وإما لتعريف حصة معهودة منه وتسمى العهدية.